Comentario
Si deseamos comprender cómo somos y la manera como encaramos la vida, es imprescindible mirar el pasado y conectarnos con nuestras raíces históricas. Somos el producto de una larga historia, en donde confluyen múltiples corrientes culturales. Las que recogemos en este libro no son obviamente todas. Pero sí creemos que son las más importantes. Profundizar en ellas permite no sólo entendernos mejor sino también retomar contacto con los que marcaron nuestra historia y que pudieran sernos muy útiles para sortear el futuro que hoy encaramos.
Siempre hemos reconocido que el ser occidental se ha nutrido de dos grandes tradiciones: Por un lado, aquella que viene del mundo greco-romano, y por otro, la que recibimos del mundo judeo- cristiano. Lo que no siempre reconocemos es que esas dos tradiciones reciben una importante influencia del mundo cultural egipcio, que se desarrollara mucho antes. El papel de Egipto en los textos judíos, por tomar una de estas tradiciones, tiende a reducirse al período asociado con el trauma de la esclavitud. Como apreciará el lector, nosotros levantaremos una hipótesis alternativa y exploraremos la idea de que la tradición judeo-cristiana podría ser heredera de corrientes que nacen en el Egipto antiguo.
Indice del Contenido
I. INTRODUCCIÓN
II. EL MUNDO SEGÚN LOS EGIPCIOS
1. CONTEXTO INICIAL
2. UN POCO DE HISTORIA
3. LOS MITOS EGIPCIOS DE LA CREACIÓN
A. Dos primeros mitos de la creación
Elefantina (Aswan) y Hermópolis (Khemnu)
B. El mito de la creación de Heliópolis (Inun)
C. El mito de Osiris, Isis y Horus
D. La Piedra Shabaka
E. El mito de la creación de Menfis (MenNefer)
4. EL PODER DE LOS NOMBRES
5. LA MAGIA DE LOS NÚMEROS
6. LA MUERTE, EL JUICIO FINAL Y EL RETORNO DEL CORAZÓN Y LA LENGUA
7. EL ARTE FUNERARIO
8. EL CARÁCTER CÍCLICO DE LA VIDA
9. EL OCULTISMO EGIPCIO
BIBLIOGRAFÍA
III. LOS GRIEGOS
1. EL MUNDO MITOLÓGICO DE LOS GRIEGOS
A. Introducción
B. El panteón olímpico
Del caos a los Titanes
La emergencia del orden olímpico
Zeus
Hera
Poseidón
Deméter
Hefaísto
Afrodita
Ares
Atenea
Apolo
Artemisa
Hermes
Hestia
Hades y el mundo de las tinieblas
La creación de los humanos
Prometeo, Epimeteo y Pandora
C. Dionisos, el dios extraño
El nacimiento de Dionisos
Niñez y adolescencia del dios
Algunos rasgos de Dionisos
Relación de Dionisos con otros dioses
Ariadna
Algunos episodios en la vida de Dionisos
Los enojos del dios y la presencia de la muerte
La historia de Licurgo, rey de Tracia
La historia de Penteo, rey de Tebas
Reflexiones sobre el significado de Dionisos
D. El mito de Teseo y el Minotauro
Minos, Pasifae y el Minotauro
Dédalo e Ícaro
Egeo, Medea y Teseo
Teseo, Ariadna y el Minotauro
La muerte de Egeo
Teseo, Fedra e Hipólito
E. El mito de Edipo y su respuesta a la Esfinge
Tiresias y el nacimiento de Edipo
Edipo huye del destino
La muerte de Layo
El encuentro de Edipo con la Esfinge
El destino sigue su curso
Antígona y los dos tipos de leyes
F. Reflexiones finales
Los mitos y sus imágenes
El carácter de los dioses
La estructura arquetípica de los mitos
Los mitos y la estructura del alma
Politeísmo y polifonía del alma
Nietzsche y Jung
Coaching ontológico
Una interacción entre Hermes y Dionisos
Picasso Minotauro
Láminas: PICASSO MINOTAURO
Obras e imágenes
BIBLIOGRAFÍA
III. LOS GRIEGOS (Segunda parte)
2. EL NACIMIENTO DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA
A. Antecedentes
B. Los filósofos naturales
Tales
Pitágoras
Anaximandro
Parménides
Heráclito
C. Los sofistas
Protágoras
Gorgias
D. Sócrates, una figura sin precedentes
E. El nacimiento del programa metafísico
Platón
Aristóteles
BIBLIOGRAFÍA
IV. EL MUNDO RELIGIOSO DE LOS JUDÍOS
1. BREVE RESEÑA DE LA HISTORIA DEL PUEBLO JUDÍ0 SEGÚN SUS TEXTOS SAGRADOS
A. La creación
B. La crisis moral y el diluvio: Noé
C. La alianza de Dios con Abraham
El período de los patriarcas
D. La esclavitud en Egipto y el Éxodo: Moisés
E. El período de los jueces
F. El período de los reyes: David y Salomón
G. El cisma y los profetas
Los reinos de Judea y de Israel
H. El cautiverio de Babilonia y la subordinación al imperio persa
I. El período helenístico
J. El período romano
K. La diáspora y el judaísmo rabínico
La sinagoga y el rabino
Sefarditas y ashkenazis
Los trabajos de compilación
Maimónides
La cábala
La expulsión de España y Portugal
El holocausto
L. El Estado de Israel
2. LA HIPÓTESIS EGIPCIA
A. La inquietud original de Freud
B. Recapitulación histórica
el dominio de los hicsos en Egipto y el reinado de Akenatón
Láminas: XVIII Dinastía egipcia, siglo XIV a.C.
Reyes de la XVIII Dinastía de Egipto en el siglo XIV a.C.
C. Algunas interpretaciones posteriores
3. RASGOS BÁSICOS DEL JUDAÍSMO
A. La noción de Dios de los judíos
La instauración del monoteísmo
El judaísmo, una religión revelada
Un Dios sin nombre y sin cara
El temperamento de Dios
B. Un pueblo elegido por Dios
C. La Tierra Prometida
D. La Ley
E. El libro sagrado
F. El Templo y el sacerdote
G. La figura del Mesías
H. Una religión encarnada en la historia
La noción de tiempo del judaísmo
I. La importancia del padre y la familia
J. El poder de la palabra
4. PALABRAS FINALES
Algunas diferencias entre el judaísmo y el cristianismo
BIBLIOGRAFÍA
V. LOS ORÍGENES DEL CRISTIANISMO
1. INTRODUCCIÓN
La crisis espiritual del Imperio Romano y el nacimiento del cristianismo
2. EL PROBLEMA DEL ANACRONISMO
3. LA FIGURA DE JESÚS
A. Juan Bautista
B. El advenimiento inminente del reino de Dios
C. El anuncio de la reaparición del profeta Elías
D. Juan y el rito del bautismo
E. Juan bautiza a Jesús
F. La relación entre Juan Bautista y Jesús
G. La visión de Jesús durante el bautismo
H. La reclusión en el desierto y las tentaciones del diablo
I. El inicio del apostolado de Jesús
J. Algunos hechos de la vida de Jesús
K. Jesús y sus apóstoles
L. El juicio final
M. El Sermón de la Montaña
N. Los días finales
O. La resurrección de Jesús
4. PABLO, FUNDADOR DEL CRISTIANISMO
A. Sobre la vida de Pablo
B. La doctrina de Pablo
5. DESARROLLOS EN LA CRISTIANDAD TEMPRANA
EL MOVIMIENTO GNÓSTICO
A. Tomás, el apóstol
B. Simón Magus
C. Pablo
D. Valentín
E. La reacción contra los gnósticos
F. El gran descubrimiento de Nag Hammadi
G. La doctrina gnóstica
H. Algunos desarrollos posteriores
6. PALABRAS FINALES
A. Fortalezas y debilidades del cristianismo primitivo
B. Un imperio en decadencia
C. Una nueva Pompeya
D. Dios y el sentido de la vida
E. Dos responsables, según Nietzsche
F. Más Dios
G. Dos elementos de la crisis: Iglesia y Fe
H. Crisis del concepto de Iglesia
I. Crisis del concepto de fe
J. El renacimiento del espíritu gnóstico
BIBLIOGRAFÍA
